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京都伏見の御朱印帳です。京都の工房で1つ1つ手仕上げで制作しています。御朱印は、平安時代より寺院で写経を奉納することでお印を受け、志を納める事(納経)で御利益を得るとされてきました。

京都伏見の御朱印帳です。 京都の工房で1つ1つ手仕上げで制作しています。 御朱印は、平安時代より寺院で写経を奉納することでお印を受け、志を納める事(納経)で御利益を得るとされてきました。その後、江戸時代に入り寺社共に参拝して

京都伏見の御朱印帳です。 京都の工房で1つ1つ手仕上げで制作しています。 御朱印は、平安時代より寺院で写経を奉納することでお印を受け、志を納める事（納経）で御利益を得るとされてきました。その後、江戸時代に入り寺社共に参拝し

同じ柄のブルーは→こちら 京都伏見の御朱印帳です。 京都の工房で1つ1つ手仕上げで制作しています。 御朱印は、平安時代より寺院で写経を奉納することでお印を受け、志を納める事(納経)で御利益を得るとされてきました。その後、江戸時

京都伏見の御朱印帳です。 京都の工房で1つ1つ手仕上げで制作しています。 御朱印は、平安時代より寺院で写経を奉納することでお印を受け、志を納める事（納経）で御利益を得るとされてきました。その後、江戸時代に入り寺社共に参拝し

京都伏見の御朱印帳です。 京都の工房で1つ1つ手仕上げで制作しています。 御朱印は、平安時代より寺院で写経を奉納することでお印を受け、志を納める事(納経)で御利益を得るとされてきました。その後、江戸時代に入り寺社共に参拝して

京都伏見の御朱印帳です。 京都の工房で1つ1つ手仕上げで制作しています。 御朱印は、平安時代より寺院で写経を奉納することでお印を受け、志を納める事(納経)で御利益を得るとされてきました。その後、江戸時代に入り寺社共に参拝して

同じ柄のブルーは→こちら 京都伏見の御朱印帳です。 京都の工房で1つ1つ手仕上げで制作しています。 御朱印は、平安時代より寺院で写経を奉納することでお印を受け、志を納める事(納経)で御利益を得るとされてきました。その後、江戸時

京都伏見の御朱印帳です。 京都の工房で1つ1つ手仕上げで制作しています。 御朱印は、平安時代より寺院で写経を奉納することでお印を受け、志を納める事(納経)で御利益を得るとされてきました。その後、江戸時代に入り寺社共に参拝して

同じ柄のピンクは→こちら 京都伏見の御朱印帳です。 京都の工房で1つ1つ手仕上げで制作しています。 御朱印は、平安時代より寺院で写経を奉納することでお印を受け、志を納める事(納経)で御利益を得るとされてきました。その後、江戸時

京都伏見の御朱印帳です。 京都の工房で1つ1つ手仕上げで制作しています。 御朱印は、平安時代より寺院で写経を奉納することでお印を受け、志を納める事(納経)で御利益を得るとされてきました。その後、江戸時代に入り寺社共に参拝して

京都伏見の御朱印帳です。 京都の工房で1つ1つ手仕上げで制作しています。 御朱印は、平安時代より寺院で写経を奉納することでお印を受け、志を納める事（納経）で御利益を得るとされてきました。その後、江戸時代に入り寺社共に参拝し

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ひのき製　御朱印帳　名前＋ロゴマーク入り 木製の表紙の御朱印帳に名入れとロゴマークが入ります。 ヒノキの無塗装でそのままの優しい風合いが和風の文字の御朱印

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同じ柄のピンクは→こちら 京都伏見の御朱印帳です。 京都の工房で1つ1つ手仕上げで制作しています。 御朱印は、平安時代より寺院で写経を奉納することでお印を受け、志を納める事(納経)で御利益を得るとされてきました。その後、江戸時